العربی   اردو   English   فارسی درباره ما     تماس با ما     اعضای موسسه
چهارشنبه 5 تير 1398
تلگرام  اینستاگرام  آپارات  گوگل پلاس دین پژوهان  ایمیل دین پژوهان
بخش : دیدگاه دین پژوهان
سعادت و شقاوت انسان به‌دست کیست؟ انسان یا خدا؟ نوشتاری از آیت الله سبحانی
سعادت و شقاوت انسان به‌دست کیست؟ انسان یا خدا؟   (1397/6/18 17:31:24)
اگر به‌راستى انسان آزاد آفریده شده و در تصمیم و خواست او، زور و فشارى در کار نیست، پس مقصود از سعادت و شقاوت انسان که در برخى از آیات و روایات به آن اشاره شده است که طبعاً انسان را به راه مخصوص مى‌کشانند چیست؟! ▪ پاسخ: در پاسخ به این سؤال ابتدا لازم است آیاتى را که به این مسئله (سعادت و شقاوت) اشاره نموده طرح و مورد بررسى قرار دهیم، تا بدین ترتیب پاسخ این پرسش براى جوینده روشن و شفاف‌تر گردد. اینک بیان آیات: 1. قرآن افراد را در روز رستاخیز به دو بخش تقسیم مى‌کند و مى‌فرماید: «یَوْمَ یَأْتِ لا تَکَلَّمُ نَفْسٌ ...ادامه مطلب
زمان و مکان در خدمت شرع/ راوی دین
زمان و مکان در خدمت شرع/ راوی دین   (1397/6/18 17:27:11)
شبکه اجتهاد: بحث از تأثیر زمان و مکان در استنباط احکام دینی همواره مورد کاوش و پرسش بوده است. برخی از روشنفکران، عنصر زمان و مکان را چنان برجسته می‌بینند که کمتر آموزه‌ای از متون کهن دینی را می‌توان در دنیای جدید به کار بست. آیت‌الله جعفر سبحانی از جمله مراجعی است که در آرای خود کوشیده اقتضائات دنیای جدید را نیز مورد توجه قرار دهد. وی پنج سال پیش در گفتاری با عنوان «تأثیر زمان و مکان در استنباط احکام شرعی» اصول چهارگانه‌ای را بر‌شمرد تا مبانی شریعت را برای استنباط احکام در دنیای جدید تبیین ...ادامه مطلب
وحدت امت یک «اصل فرا اصول» است/ مجمع تقریب باید اهل سنت را در کادر اصلی و سطح بالای خود حضور ببخشد حجت‌الاسلام مبلغی اصول وحدت اسلامی را تشریح کرد:
وحدت امت یک «اصل فرا اصول» است/ مجمع تقریب باید اهل سنت را در کادر اصلی و سطح بالای خود حضور ببخشد   (1397/6/14 20:25:11)
گر وحدت اجتماعی بخواهد شکل بگیرد این وحدت بر پایه تحقق اصولی چند است به‌واقع این اصول در صورت رعایت ارکان وحدت اجتماعی را شکل می‌دهند و هرچه تحقق این اصول و ارکان به صورت کامل‌تر و قوی‌تری صورت بگیرد وحدت اجتماعی بین امت فعال‌تر و پویاتر تحقق می‌پذیرد. این اصول عبارتند از تعارف، برادری، تعایش، تعاشر، تغافل، تعاون و تسابق. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست «وحدت اسلامی» (امت واحده‌ اسلامی) هفته گذشته در ادامه سلسله ‌نشست‌هایی به مناسبت چهل‌سالگی انقلاب اسلامی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ...ادامه مطلب
آسمانی بودن مقام امامت و منصب جانشینی پیامبر ص منصب امامت در بیان مقام معظم رهبری
آسمانی بودن مقام امامت و منصب جانشینی پیامبر ص   (1397/6/7 15:15:45)
عید غدیر را فرموده‌اند: «عید اللَّه الاکبر»؛ از همه‌ی اعیاد موجود در تقویم اسلامی این عید بالاتر است؛ پرمغزتر است؛ تأثیر این عید از همه‌ی این اعیاد بیشتر است. چرا؟ چون تکلیف امت اسلامی در زمینه‌ی هدایت، در زمینه‌ی حکومت، در این حادثه‌ی غدیر معیّن شده است. حرفی نیست که بر طبق توصیه‌ی پیامبر اعظم در غدیر عمل نشد - پیغمبر هم طبق بعضی از روایتها خبر داده بود که عمل نخواهد شد - اما مسئله‌ی غدیر، مسئله‌ی ایجاد یک شاخص است، یک معیار و میزان است. تا آخر دنیا مسلمانان میتوانند این شاخص را، ...ادامه مطلب
خطر نهادینه شدن فرهنگ غیر اسلامی در مسأله ازدواج را جدی بگیریم رییس ممع جهانی شیعه شناسی:
خطر نهادینه شدن فرهنگ غیر اسلامی در مسأله ازدواج را جدی بگیریم   (1397/5/29 19:56:12)
دبیر شورای دین پژوهان کشور، با تاکید بر این که خطر نهادینه شدن فرهنگ غیر اسلامی در مساله ازدواج را باید جدی بگیریم، گفت: متاسفانه نهادهای تبلیغی، رسانه‌ای و آموزشی ما در زمینه ازدواج ضعیف عمل کرده‌‌اند. به گزارش شبکه اجتهاد، دکتر آیت پیمان، با بیان این که متاسفانه ما از الگوهای دینی در بحث ازدواج به خوبی استفاده نکرده‌ایم، ابراز داشت: ایراد اصلی کار آن جاست که نتوانسته‌‌‌ایم به درستی به اعضای جامعه و به ویژه نسل جوان تعلیم دهیم که چگونه از سیره و زندگی اولیای دین در امر مقدس تشکیل خانواده و تحکیم و ...ادامه مطلب
نمی‌توانیم در زمینه حقوق بشر با غربی‌‌ها به توافق برسیم/ حقوق بشر به مثابۀ ترویج لیبرالیسم حقوق بشر از دیدگاه آیت‌الله مکارم شیرازی:‌‌
نمی‌توانیم در زمینه حقوق بشر با غربی‌‌ها به توافق برسیم/ حقوق بشر به مثابۀ ترویج لیبرالیسم   (1397/5/24 20:00:44)
در مقاله‌‌‌ای با عنوان حقوق بشر از دیدگاه آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی ایشان به موضوعات: مفهوم حق و مساله حقوق بشر/ حقوق بشر با چاشنی اومانیسم/ حقوق بشر به مثابۀ ترویج لیبرالیسم/ حکمرانی اصالت لذت بر مفهوم حقوق بشر/ فردگرایی؛ مهمترین نقیصه در چارچوب مفهومی حقوق بشر/ منافع غرب؛ معیار سنجش مفهوم حقوق بشر/ حقوق بشر؛ تبلور نهیلیسم پرداخته است. شبکه اجتهاد: در عصری به سر‌‌ می‌بریم که شعارهاى بسیار زیبا و جالب، مانند احیاى حقوق بشر گوش فلک را کر کرده است[۱] و این معنى به صورت بسیار وسیع و گسترده در جوامع انسانی ...ادامه مطلب
مبنا قرار دادن «تفسیر خداشناخت» در فقه مناسبات ضروری است ایت الله احمد مبلغی عوان کرد:
مبنا قرار دادن «تفسیر خداشناخت» در فقه مناسبات ضروری است   (1397/5/20 20:58:03)
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان این‌که مبنا قرار دادن «تفسیر خداشناخت» در فقه مناسبات ضروری است، گفت: برای امور کلانی هم‌چون روابط بین اتباع ادیان و مذاهب باید در فقه فصل‌هایی را ایجاد کنیم. به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مبلغی در نشست علمی «نقش ادیان و مذاهب در تأمین صلح و امنیت پایدار» که به همت دفتر تقریب مذاهب اسلامی در دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد، اظهار داشت: در قبال پیروان ادیان و مذاهب دیگر نباید موضع طرد کننده داشته باشیم بلکه در صحنه اجتماعی باید با ادیان و مذاهب ...ادامه مطلب
امت اسلامی روح حج را فراموش کرده است/ از حج صرفا مناسکی ساخته‌ایم آیت الله احمد مبلغی عضو مجلس خبرگان عنوان کرد:
امت اسلامی روح حج را فراموش کرده است/ از حج صرفا مناسکی ساخته‌ایم   (1397/5/20 20:38:43)
به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مبلغی، رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی و عضو مجلس خبرگان رهبری، در رابطه با ظرفیت‌های وحدت‌آفرین حج در جهان اسلام گفت: بررسی ظرفیت‌ها و قابلیت‌های حج در راستای تقویت بنیان‌های امت اسلامی، برجسته‌تر کردن جهت‌گیری‌های امت، تقویت شاخصه‌های آن در جهت ایفای نقش نسبت به انسجام امت اسلامی، یکپارچه‌سازی هر چه بیشتر اجزا و بدنه این امت و به روزسازی هویت، نگاه، معنایابی و نقش‌آفرینی این امت، نزدیک‌سازی هر چه بیشتر این امت به پیامبر ...ادامه مطلب
دیدگاه آیت الله العظمی سبحانی در مورد دیه قتل در ماه های حرام و حرم امن الهی دیه قتل در ماه های حرام و حرم امن الهی
دیدگاه آیت الله العظمی سبحانی در مورد دیه قتل در ماه های حرام و حرم امن الهی   (1397/4/28 20:17:56)
 بسم الله الرحمن الرحیم ارزش يكسانى مكان ها زمينى كه ما در آن زندگى مى كنيم روز نخست ارزش يكسانى داشت، و هيچ نقطه اى بر نقطه ديگر برتر شمرده نمى شد، زيرا همه نقاط آن مخلوق خالقِ يكتا بوده و مى باشد ولى يكسان بودن ارزش ذاتى، مانع از آن نيست كه برخى از نقاط آن به خاطر يك رشته پديده ها ارزش والايى پيدا كند. سرزمين مكه كه مسجدالحرام در آنجا بنا شده هر چند از نظر ارزش ذاتى با ديگر سرزمين ها يكسان است اما به خاطر اين كه كعبه را كه قبله اهل توحيد است در دل خود جاى داده است ارزش بالعرضِ فوق العاده پيدا كرده تا ...ادامه مطلب
سکولار شدن یا ارتداد خفی؟/ آیا این ارتداد خفی تازگی دارد؟ سکولار شدن یا ارتداد خفی
سکولار شدن یا ارتداد خفی؟/ آیا این ارتداد خفی تازگی دارد؟   (1397/4/16 21:20:19)
نهضت مشروطیت ایران از دو طیف فکری دینی و سکولار ( دنیوی و این جهانی اندیش) تغذیه می کرد. وقتی به رهبران و فعالان طیف سکولار نظر می افکنیم، متوجه می شویم که خیلی از آنان سابقه تحصیلات حوزوی داشتند و در کسوت روحانیت بودند. افرادی مانند سید حسن تقی زاده، سید جمال الدین واعظ اصفهانی، یحیی دولت آبادی یا حتی کسروی سابقه تحصیل علوم دینی داشته اند . همین وجهه حوزوی آنان باعث شده بود که برخی از مراجع آن زمان از ایده مشروطه خواهی آنان حمایت کنند. اما سکولار شدن این طیف از حوزه رفته گان فرآیندی بود و کار یکی دو شب مطالعه آثار عرفی ...ادامه مطلب
ظرفیت نرم افزاری تمدن اسلامی در فقه شیعه تمدن سازی اسلامی
ظرفیت نرم افزاری تمدن اسلامی در فقه شیعه   (1397/4/16 21:12:34)
تعریف تمدن اندیشه‌ای تمدنی است و آئینی‌‌‌‌‌ می‌تواند تمدن آفرین و دارای هویت تمدنی باشد که از یک نظریه کلان برخوردارباشد و به سؤالات اساسی بشر در حوزه‌‌‌‌‌های گوناگون زندگی او پاسخ دهد در این صورت یک اندیشه یا آئین تمدنی خواهد بود و بنابراین بهره مندی یک فکر و ایده و آئین از یک کلان نظریه و درعین حال از برخوارداری از جامعیت و فراگیری نسبت به ساحت‌‌‌‌‌های متعدد زندگی بشر همان عنصر کلیدی است که اندیشه تمدنی توسط آن ارزیابی‌‌‌‌‌ می‌شود که اگر یک آئین و مکتب از چنان کلان ...ادامه مطلب
تهذیب نفس اوجب واجبات است آیةالله‌العظمی مظاهری
تهذیب نفس اوجب واجبات است   (1396/11/23 20:20:20)
مسئله تهذیب نفس یک مسئله عقلی آن هم عقل ضروری است. اگر از عقل بپرسند از اوجب واجبات چه چیزی است می‌گوید: تهذیب نفس. عقل ما وقتی می‌فهمد که بدی‌ها ماندگاری ندارد و آن‌چه می‌ماند خوبی و صفات حسنه است، لذا می‌گوید: اگر صفت رذیله‌ای بر دل حکمفرما باشد، این انسان نمی‌تواند سعادتمند بشود. قرآن می‌فرماید: «یوم لا ینفع مال و لا بنون إلا من أتی الله بقلب سلیم»؛ (شعراء/89) تنها این قلب سلیم است که خالی از صفات رذیله می‌باشد. قلب تا به مرحله سلیم نرسد، ارزش ندارد؛ زیرا به قول قرآن اگر حتی یک صفت رذیله بر دل ...ادامه مطلب
اسلوب نهی از منکر حاکمان اسلامی در سیره ائمه (ع) محمد صادقیان
اسلوب نهی از منکر حاکمان اسلامی در سیره ائمه (ع)   (1396/11/23 19:27:17)
یکی از موضوعات مطرح در روابط میان حاکم و مردم، موضوع اعتراض است. سؤال این است که آیا فقه، در خصوص اصل این موضوع حقی برای مردم قائل است یا خیر؟ اگر چنین حقی وجود دارد، محدوده عملکرد شرعی عناصر دخیل در این امر یعنی مردم و حاکمان کجاست؟ حق اعتراض در فقه اسلامی، موضوعی است که در ذیل مقوله نهی از منکر پیش بینی شده است. این مقوله (نهی از منکر) محدودیتی از جهت موضوع ندارد. بدین معنا که هیچ بخش از بخش‌های جامعه اسلامی و مراتب حکومتی از شمول این امر استثناء نشده است. حتی حاکم اسلامی نیز در معرض چنین امری قرار دارد و بر مردم است ...ادامه مطلب
راهکارهای فقه سیاسی شیعه برای گسترش مشارکت سیاسی معرفی کتاب؛
راهکارهای فقه سیاسی شیعه برای گسترش مشارکت سیاسی   (1396/11/23 19:24:40)
نویسنده با بررسی مبانی و راهکارهای گسترش مشارکت سیاسی با رویکرد فقه سیاسی و تجزیه و تحلیل آن‌ها، نتایجی را ذکر می‌کند که از جمله آن‌ها نخست، جامعیت دین اسلام است که با توجه به این امر و فراگیر بودن احکام فقهی، بخش عمده‌ای از احکام اسلام را احکام سیاسی، اجتماعی تشکیل می‌دهد که فقه سیاسی عهده‌دار تبیین آن است. به گزارش شبکه اجتهاد، کتاب «راهکارهای فقه سیاسی شیعه برای گسترش مشارکت سیاسی» تألیف ناصر علی رحمانی در ۲۸۸ صفحه و توسط انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) چاپ و منتشر شده ...ادامه مطلب
اسلام فقاهتی ایران، جامعه مدنی کامله سخنرانی مهدوی‌زادگان با موضوع «بازتاب فقه‌‌پژوهی در سیاست»
اسلام فقاهتی ایران، جامعه مدنی کامله   (1396/10/16 09:59:55)
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی نشستی را با موضوع نسبت پژوهش و امر سیاسی چندی قبل برگزار کرد. در این نشست حجت‌الاسلام داود مهدوی‌زادگان عضو هیات علمی این پژوهشگاه با موضوع «بازتاب فقه‌پژوهی در سیاست» به ارائه سخن پرداخت.  حجت‌الاسلام دکتر مهدوی‌زادگان برای پاسخ به این پرسش که فقه‌پژوهی در عرصه سیاست چه بازتاب و تاثیری می‌تواند داشته باشد، ابتدا مفروضات و مفاهیم پایه‌اش را تعریف کرد. او ابتدا درباره مفاهیمی مانند شریعت و فقه گفت: شریعت مجموعه‌ای از احکام تکلیفی و وضعی است که شارع ...ادامه مطلب
از تشریح آسیب‌های «فقه موجود» تا تبیین بایسته‌های «فقه مطلوب» توسط استاد حوزه علمیه قم صورت گرفت؛
از تشریح آسیب‌های «فقه موجود» تا تبیین بایسته‌های «فقه مطلوب»   (1396/10/16 09:03:21)
حجت‌الاسلام مبلغی با تاکید بر اینکه اگر فقه شبکه‌ای نباشد از پس این جامعه بر نمی‌آید، به تبیین مقصود از غنی‌سازی روش استنباط پرداخت و گفت: متاسفانه در حوزه روش استنباط فقهی هنوز تعریف مشخصی وجود ندارد. مراسم افتتاحیه درس گفتارهای رویکردشناسی فقه حکومتی به همت مؤسسه علمی فرهنگی آفاق حکمت با حضور آیت‌الله مؤمن عضو مجلس خبرگان رهبری و حجت‌الاسلام مبلغی استاد حوزه علمیه قم و رئیس مرکز تحجقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی در جمع طلاب و فقه‌پژوهان در سالن همایش‌های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار ...ادامه مطلب
چالش‌ها‌ی فقه سنتی با مقوله حق الناس در حوزه عمومی استاد قاضی زاده تبیین کرد:
چالش‌ها‌ی فقه سنتی با مقوله حق الناس در حوزه عمومی   (1396/10/16 09:01:39)
در سال‌های اخیر، برای رای و حضور مردم، عنوان حق الناس بودن، مطرح شد؛ برای من، جالب است که واژه حق الناس، مقداری با واژگان دیگری که قبلا در این حوزه، مطرح می‌شد، متفاوت است. جالب‌تر این که علیرغم پی‌گیری‌های زیادی که کردم، تا ببینم نظریه‌پردازان و تئوری‌پردازانی که درباره واژگان قبلی، بحث‌هایی را مطرح می‌کردند، نسبت به این واژه چه کار کرده‌اند؟ ناباورانه دیدم که نظریه‌پردازان درجه اول و درجه دوم، حتی درجه سوم، در این باره هیچ نگفته و ننوشته‌اند و شما هیچ گفته‌ و نوشته‌ای از کسانی که ...ادامه مطلب
فقه باید با قانون و طبیعت و مؤلفه‌های آن کنار بیاید احمد مبلغی:
فقه باید با قانون و طبیعت و مؤلفه‌های آن کنار بیاید   (1396/10/5 11:22:58)
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس گفت: اگر فقه بخواهد بر بال قانون بنشیند تا به لایه لایه و جزء جزء جامعه رسوخ کند باید با قانون و طبیعت و مؤلفه‌های آن کنار بیاید نه آن که از آن عبور کند یا آن را خوب نشناسد. حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی در سخنانی گفت: بعد از انقلاب اسلامی در حوزه فقه پژوهشی و اجتهادی دو تحول مهم و جدی رخ داد که یکی طرح “موضوع شناسی در اجتهاد نسبت به مسائل جدید” و دیگری طرح “فقه تخصصی” یعنی شاخه زدن‌های فقهی و ایجاد رشته‌های فقهی بود. دو تحول مهم در فقه پژوهشی بعد از انقلاب او با بیان اینکه ...ادامه مطلب
نگاهی تحلیلی به روش مورد استفاده در فهم خشونت‌گرا از دین/ احمد مبلغی
نگاهی تحلیلی به روش مورد استفاده در فهم خشونت‌گرا از دین/ احمد مبلغی   (1396/9/22 09:47:46)
مفروضات و اندیشه‌های حاضر در ذهن، در موارد بسیار، به مثابه خاستگاه و چارچوبی برای حرکت فکری و استنباطی عمل می‌کنند، به آن جهت می‌بخشند و نص را متناسب با خود شکل می‌دهند.گاه ابعاد این تاثیرگذاری تا آنجا به پیش می‌رود که این دیگر نص نیست که حرف می‌زند؛ بلکه چارچوب‌های فکری پیشینی هستند که به نام نص و در جایگاه استنباط از آن، سخن می‌گویند و اندیشه یا اندیشه‌هایی را القا می‌کنند. از این رو بی اعتنایی به مفروضات قبلی و بی توجهی به نقشی که به صورت نامرئی یا مرئی ایفاء می‌کنند، نص را در معرض خطر فهم ...ادامه مطلب
بازخوانی فقه عاشورا استاد رسول جعفریان
بازخوانی فقه عاشورا   (1396/7/10 08:35:51)
آیا قیام عاشورا فقهی است یا خیر؟‌ اگر هست، ذیل کدام یک از ابواب فقه بررسی شده یا باید بشود؟ فقهای شیعه در این باره چه گفته‌اند و چه نظراتی دارند؟ در این مقاله تطور بحث فقهی در باره عاشورا مرور و بررسی مختصر شده است. نخستین پرسش این است که، آیا کربلا یک حرکت فقهی است یا فرا فقهی؟ اگر عاشورا موضوعی فقهی باشد، یعنی امکان بررسی رسیدگی فقهی به آن باشد، طبعا قابل تأسی برای شیعیان است و می‌توان از آن به عنوان یک منبع فقهی استفاده کرد. اما اگر حادثه ای عاشقانه یا طراحی شده الهی یا عرفانی و در هر حال تکلیف ویژه امام حسین(ع) ...ادامه مطلب


نشاني: قم، خیابان شهید فاطمی (دورشهر) بین کوچه 21 و 23 پلاک 317
تلفن: 37732049 ـ 025 -- 37835397-025
پست الکترونيک : info@dinpajoohan.com
نقل مطلب با ذکر منبع آزاد است
کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دبیرخانه دین پژوهان کشور می باشد طراح : دریانت