• خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
  • خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
Home دیدگاه

نقش رویکرد سیاسی امام خمینی در ارتقاء شیوه اجتهاد حوزوی

31 شهریور, 1404
در دیدگاه
0
نقش رویکرد سیاسی امام خمینی در ارتقاء شیوه اجتهاد حوزوی

نقش رویکرد سیاسی امام خمینی در ارتقاء شیوه اجتهاد حوزوی

*نویسنده: مقمیی، غلامحسین

چکیده:

در بینش و رویکرد سیاسی امام خمینی عناصری وجود دارد که در دو سطح «موضوع‌شناسی» و «حکم‌شناسی»، شیوه اجتهادی حوزه‌های علمیه را تعمیق بخشیده است. پرسش پژوهش حاضر این است که مولفه‌های رویکرد سیاسی امام خمینی که بر «روش اجتهادی مصطلح» تاثیر داشته است، کدامند؟ این پژوهش با روش تحلیلی- مقایسه‌ای و نگرش درجه دومی به روش اجتهاد، تلاش می‌نماید تا چگونگی ارتباط اندیشه سیاسی ایشان بر «سبک اجتهاد پویا» را کالبدشکافی کرده و پیامدهای آن را در مقایسه با «اجتهاد صاحب جواهری»، مورد تأمل قرار دهد. یافته‌های تحقیق حاکی از آن است که، «عمل و تکالیف سیاسی» که از تفسیر «موضوعات» و «نصوص»، و از مجرای «روش اجتهاد» استخراج می‌شوند، در دو سطح نصوص و موضوعات احکام، دستخوش تغییر رویکردی شده است. رویکرد اجتماعی، حکومتی و نظام‌وار امام خمینی موجب شد تا موضوع‌شناسی و نص‌شناسی فقهی از دایره فردی، انتزاعی و ایستا فراتر رفته، و به عرصه عمل سیاسی- اجتماعی و حکومتی متحول شده، و نهایتاً سبک اجتهادی حوزه‌های علمیه را از حالت «ایستا» به «پویا» ارتقاء دهد.

خلاصه

در همين راستا، موضوع شناسي اجتهادي امام خميني به گونه اي است که موضوعات و مسايل سياسي را فردي و ايستا (مومن فردي) نميبيند، بلکه افعال و احکام عملي آنان را در درون نظام هاي پيچيده سياسي، اجتماعي، اقتصادي و فرهنگي مورد تأمل قرار ميدهد. نقش رويکرد سياسي امام خميني در ارتقاء «شيوه اجتهاد حوزوي» 79 با توجه به مباحث پيش گفته ، «افعال (نقش هاي) شهروند مکلف » در حکومت ديني، به عنوان «متعلق يا موضوع احکام » فقه سياسي، نيازمند بازخواني مجدد است ؛ چون نگاه روانشناختي(فرد مومن ) به موضوع فقه سياسي (افعال مکلفين به ماهوهو)، ما را به فقه فردي و «اجتهاد ايستا» نزديک ميکند؛ ولي نگاه جامعه شناختي(شهروند حکومت اسلامي) به موضوعات احکام اجتماعي (افعال مکلفين از حيث نقش فردي و نهادي) ما را به فقه اجتماعي و «اجتهاد پويا» نزديک ميکند. اين ديدگاه سعي دارد القاء کند که ، اسلام اصول کلي سياست و اجتماع را طرح کرده ، و امور جزئي مديريت اجتماعي و سياسي را به عقل عرفي و تخصصي واگذار نموده نقش رويکرد سياسي امام خميني در ارتقاء «شيوه اجتهاد حوزوي» 89 است . اين نظريه ، مبتني بر بحث منطق و اصول است که ، قضاياي منطقي و احکام ، از جهت موضوع ، يا جزئي (خوانساري، ۱۳۶۹، ج ۲، ص ۴۱؛ مظفر، ۱۳۷۷، ص ۱۳۸) (قضيه يا خطاب شخصيه ) است و يا کلي نقش رويکرد سياسي امام خميني در ارتقاء «شيوه اجتهاد حوزوي» 93 ميباشد.

مرتبط نوشته ها

جهانى شدن و چگونگىِ سير از كثرت به وحدت
دیدگاه

جهانى شدن و چگونگىِ سير از كثرت به وحدت

5 مهر, 1404
عفاف و حجاب؛ تمایز مفهومی و چالش‌های حکمرانی فرهنگی
دیدگاه

عفاف و حجاب؛ تمایز مفهومی و چالش‌های حکمرانی فرهنگی

30 شهریور, 1404
فقدان سیره متشرّعه و نقش آن در استنباط
دیدگاه

فقدان سیره متشرّعه و نقش آن در استنباط

23 شهریور, 1404
هزار و پانصد سال تابش نور نبوی
دیدگاه

هزار و پانصد سال تابش نور نبوی

23 شهریور, 1404
یادداشت های حزین بعد از اربعین/نوشته دکتر آیت پیمان
اخبار علمی فرهنگی

یادداشت های حزین بعد از اربعین/نوشته دکتر آیت پیمان

8 شهریور, 1404
فقها با مردم‌گرایی، گزاره‌های فقهی را به هنجار اجتماعی تبدیل کرده‌اند/حجت‌الاسلام والمسلمین محسن الویری
دیدگاه

فقها با مردم‌گرایی، گزاره‌های فقهی را به هنجار اجتماعی تبدیل کرده‌اند/حجت‌الاسلام والمسلمین محسن الویری

8 شهریور, 1404
نوشته‌ی بعدی
دین و حکومت جهانی موعود

دین و حکومت جهانی موعود

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آخرین مطالب

نكته هايى درباره جهانى شدن

نكته هايى درباره جهانى شدن

12 مهر, 1404
دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

10 مهر, 1404
دین و فرهنگ

دین و فرهنگ

10 مهر, 1404
مناسبات دین و فرهنگ در جامعه ایران

مناسبات دین و فرهنگ در جامعه ایران

7 مهر, 1404
بارگذاری بیشتر
دبيرخانه دين‌پژوهان كشور با هدف تعميق، توسعه و ترويج پژوهش‌هاي ديني، بهينه‌كردن اطلاع رسانى، پشتيبانى از مراكز دين‌پژوهى و پژوهشگران ديني، فعاليت می کند. اين دبيرخانه از نظر تشكيلات و سازماندهي در ابتدا تحت پوشش و حمايت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سپس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات قرار گرفت و در ادامه کار با پيشنهاد دبير شورای برنامه‌ريزی دين‌پژوهان و موافقت مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، به عنوان مؤسسه‌ای غيردولتی و غيرانتفاعی به ثبت رسيد.
 
دفتر مركزى در قم
نشاني: قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی ، دبيرخانه دين‌پژوهان
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵
آدرس سایت:
www.dinpajoohan.com

پست الکترونيک:
info@dinpajoohan.com

 

نقل مطلب با ذکر منبع آزاد است.

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دبیرخانه دین پژوهان کشور می باشد.